无汗怎么用?《伤寒明理论》 无汗

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无汗怎么用?《伤寒明理论》 无汗

伤寒无汗.何以明之.腠理者.津液凑泄之所为腠.文理缝会之中为理.津液为风暑湿气所干.外凑皮腠者.则为自汗出.若寒邪中经.腠理致密.津液内渗.则无汗.无汗之由.又有数种.如伤寒在表.及邪行于里.或水饮内蓄.与亡阳久虚.皆令无汗.其伤寒无汗.则腠理致密也.风中于卫.则腠理开而自汗.寒中于荣.则无汗.谓腠理闭也.经所谓太阳病恶风无汗而喘.及脉浮紧无汗.发热.及不汗出而烦躁.阳明病反无汗而小便利.二三日呕而咳.手足厥.苦头痛.鼻干不得汗.脉浮无汗.而喘.与其刚痉无汗.是数者.皆寒邪在表而无汗者也.其邪气行于里.无汗者.为邪气在表熏发腠理则汗出.邪气内传.不外熏发者则无汗.经所谓阳明病无汗.小便不利.心中懊 者.身必发黄.及伤寒发热无汗.渴欲饮水.无表证者.白虎加人参汤主之.与夫三阴为病.不得有汗.是数者皆邪行于里而无汗者也.其水饮内蓄而无汗者.为水饮散而为津液.津液布渗而为汗.既水饮内蓄而不行.则津液不足而无汗.经所谓服桂枝汤或下之.仍头项强痛.翕翕发热无汗.心下满微痛.小便不利者.桂枝去桂加茯苓白术汤主之.是津液内渗而无汗者也.其阳虚无汗者.诸阳为津液之主.阳虚则津液虚少.故无汗.经所谓脉浮而迟.迟为无阳.不能作汗.其身必痒.阳明病反无汗.其身如虫行皮中之状.此以久虚故也.皆阳虚而无汗者也如是者理之常也.又焉得为异哉.一或当汗而不汗.服汤一剂.病证仍在.至于服三剂而不汗者.死病也.又热病脉躁盛而不得汗者黄帝谓阳脉之极也.死.兹二者以无汗为真病.讵可与其余无汗者同日而语也.

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头汗怎么用?《伤寒明理论》 头汗

伤寒头汗.何以明之.头者诸阳之会也.邪搏诸阳.津液上凑.则汗见于头也.邪热内蓄.蒸发腠理.遍身汗出者.谓之热越.若身无汗.则热不得越.热蒸于阳.故但头汗出也.何者.以三阴之经.皆上至颈胸中而还.不循于

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葛根麻黄桂枝芍药甘草生姜大枣主太阳病.项背强.KTKT.无汗恶风.KTKT.注见前.旧释鸟羽.未当.今正之.此方即桂枝.无汗用麻黄.确乎不可易矣.此复以太阳无汗.用葛根汤.太阳有汗.用桂枝葛根汤.何也

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伤寒无汗,何以明之。盖腠理者,津液凑泄之所、为腠,文理缝会之中、为理。如津液为风暑湿气所干,外凑皮腠,则为自汗。若寒邪中经,腠理致密,津液内渗,则为无汗。然无汗之由,又有数种,如寒邪在表,及邪气行于里

麻黄证怎么用?《医学摘粹》 麻黄证

(伤寒)浮紧居然脉象呈,恶寒发热呕旋生,头疼体痛终无汗,证属麻黄表病成。[b]麻黄汤[/b]伤寒无汗用麻黄,桂杏兼施辅佐良,甘草补脾中气固,皮毛直达是神方。

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(拘急)痉者角弓反张.掣者手足抽扯.拘急者头勾足局.肘膝相构.伤寒中风.凡遇此等.分三面治之.失血家亦宜分三面施治.而用药略有不同.眉列如左.角弓反张者.太阳经病也.无汗用葛根汤.有汗用桂枝加葛根汤.

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无汗,寒邪中经,腠理闭密,津液内渗而无汗也。若风、暑、湿干之,则自汗出矣。当汗之证,与麻黄汤三剂而不得汗者,此又不可疗也。太阳当热,无汗头痛,麻黄汤。项背强,兀兀无汗,葛根汤。刚,发热恶寒,无汗,葛根

无汗怎么用?《伤寒六书》 无汗

无汗者,寒邪中经,腠理固密,津液内渗而无汗也。风、暑、湿皆令有汗,惟寒邪独不汗出。太阳证,无汗者,冬用麻黄汤,春秋羌活冲和汤,夏月神术汤。项背强KTKT、无汗者,葛根汤。阳明无汗而喘者,麻黄汤。脉弱无

无汗怎么用?《伤寒括要》 无汗

(有邪在表者有邪行里者有水饮内蓄者有阳虚者捣生姜绵裹周身擦汗自出)太阳无汗而喘.(麻黄汤)太阳无汗.烦躁.(大青龙汤)阳明无汗.渴欲饮水.无表症者.(白虎加人参汤)少阴脉沉.发热无汗.(麻黄附子细辛汤

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疗热病汗不出。手足逆冷。腹满善呕。目眩烦心。四肢肿。穴大都治热病三日以往。不得汗。怵惕。又云。及主热病。烦满欲呕哕。胸胁不可反侧。咳满溺赤小便血衄不止。呕吐血。气逆。噫不止。嗌中痛食不下。喜渴。口中烂

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